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【修行筆記】啟蒙之前,必現困惑── 談無力感下的轉化良機

  • 3月3日
  • 讀畢需時 5 分鐘

你是否也曾有過這種感覺?

並非發生了什麼驚天動地的悲劇,也沒有遭逢巨大的失業或失戀打擊。你依舊照常起床、刷牙、上班,甚至在社交場合還能勉強擠出笑容。但內心深處,卻有一種極其深沈、厚重的「無力感」在蔓延。那是一種像溺水般的疲憊,一種對任何事物都提不起勁的躺平慾望。

你試著尋找快樂,點了最愛的餐點、刷了兩小時的短影音、甚至買了心儀已久的東西,但那種「滿足感」就像指尖的沙,怎麼也握不住。

這種感覺很有機會不是憂鬱,而是一種當代文明特有的、集體性的虛無。


啟蒙之前,必現困惑
啟蒙之前,必現困惑

虛無的剖析:為什麼我們集體斷電了?

我們正生活在一個過剩的時代,這種反轉的過剩,正是導致虛無的元兇。

1. 多巴胺的邊際遞減:被刺激「餵死」的大腦

現代生活是一場無止盡的多巴胺競賽。短影音、即時通訊、演算法精準推送的資訊,都在不斷轟炸我們的大腦受體。當我們長期暴露在高強度的刺激下,大腦為了自我保護,會調低對多巴胺的敏感度。 結果就是:你的「快樂閾值」被拉到了外太空。 曾經看一本書、散個步就能感到的平靜與喜悅,現在看起來就像白開水一樣無味。當「用盡方法都無法滿足」時,大腦便會選擇進入一種「節能模式」:也就是你感受到的那種深深的疲憊與虛無。

2. 功績社會的「自我剝削」

哲學家韓炳哲(Byung-Chul Han)曾指出,我們已經從「規訓社會」進入了「功績社會」。以前的人被外力強迫勞動,現在的人則是自發地追求「我能」。 我們要求自己要自律、要斜槓、要活得精彩。當這種「我能」的壓力超越了生命的負荷,我們不再是自己的主人,而是變成了自己的奴隸主。這種長期的自我剝削,最終會導致系統性的崩潰。那種「不想再嘗試」的無力感,其實是生命在對你發出最後的求救信號:「請停止對我的壓榨。」

3. 意義感的稀釋:活在透明的真空裡

當一切都可以被數位化、被標價、被效率衡量時,事物的「神聖性」就消失了。我們與真實世界的連結變得極其脆弱。你在螢幕上看過一千次日落,卻不曾親手觸摸過傍晚微涼的空氣。這種與現實的「脫鉤」,讓生活顯得像一場虛假的模擬遊戲。

啟蒙之前,必現困惑:虛無中的轉化契機

很多人害怕這種虛無,拼命地想逃離。他們去健身、去旅行、去報名更多課程,試圖用「忙碌」來填補那個黑洞。但正如你所察覺的,最好的「轉機」,往往藏在「正面直視」「不抗拒」之中。

著名的心理治療師米爾頓·艾瑞克森(Milton Erickson)有一句名言:「困惑是進入更高層次理解的前奏。」

當你感到虛無與困惑時,其實是你舊有的、僵化的自我保護系統正在瓦解。這就像一台電腦正在進行重大的系統更新,在更新完成之前,它會經歷一段時間的黑屏、卡頓、甚至自動關機。

如果你在這時候強行重啟,或者瘋狂點擊按鈕,只會讓系統崩潰得更徹底。

雪融化後是春天

當你不再抗拒那股提不起勁的能量,而是允許自己徹底地接納現況,一種奇妙的化學反應就會發生:你會不再花精力去對抗不必要的力量(甚至一直以來以為需要對抗的部份,例如情緒反應),你便會開始自在,不再內耗。


這時,一些「社會教你要追求的慾望」會先行消失,剩下的,才是你靈魂深處真正的微光。因為當 虛無到極致時,像物件沉到水底,反而會著地,能夠有安定心,這時就是轉化的開始。

與虛無共處:應對投入深度探索

面對這種深層的虛無感,可以有兩種方向。 一、停止刺激,讓身心重啟

  1. 例如可以完全放下手機及任何聯絡,最少24小時。只使用感官感受一切大自然。聽雨聲、觸摸植物的葉子、認真地咀嚼一口飯等。

  2. 容許自己耍廢,耍廢是非常重要的調節時間,就像睡覺時其實大腦才能為我會處理廢物。給予自己一段時間,甚麼都不要做,接納自己正在耍廢的狀態。

  3. 落地做事。找一件不需要大腦、只需身體參與的事。例如:洗碗、掃地、或者是去公園坐著看樹。這些行為能幫你從虛假的數位虛無中,拉回到真實的物理世界。

  4. 「不評價」練習,當有任何感覺,特別是負面感覺,例如「我很廢」、「又攪砸了」、感到後悔、懊惱…都告訴自己一句:「我看見你了。」,然後嘗試靜靜地感受,不再作任何的評價,直到這種感覺散去。



二、哲學探索版

如果你已經準備好直視那個深淵,並與之對話,可以嘗試以下深度實踐:

  1. 艾瑞克森式的「自我催眠」: 閉上眼,進入那股虛無的感覺。想像這股虛無是一個巨大的空間,它不是來吞噬你的,而是來承載你的。試著在心中與這股「無力感」對話:「謝謝你為了保護我不被過度消耗而出現。現在,你想告訴我關於我生命的什麼真相?」

  2. 主動選擇「積極虛無」: 哲學家尼采區分了「消極虛無主義」與「積極虛無主義」。既然一切都沒有終極意義,就會反而給了你「創造意義」的最高權力。你可以開始實驗:如果沒有「應該」,我會純粹因為「好玩」或「美」而去做什麼?

  3. 「死亡練習」: 思考一個問題:如果我的生命只剩下最後一個月,那些讓我感到虛無的刺激(社會評價、薪水、成就)還重要嗎?在死亡的背景下,真正能讓你感到一絲暖意的是什麼?那通常就是你轉化的出口。

  4. 建立「內在神壇」: 在混亂的世界中,尋找一個與任何功利目標無關的行為。可能是每天寫一段與自己誠實對話的文字,或者是某種純粹的藝術創作。這個行為是你靈魂的避風港,不對外開放,也不求認可。

虛無,是靈魂在等待新的季節

如果你曾感受過這種深深的虛無與無力,請不要責怪自己。也許你只是邁入轉化的階段,需要放下以前舊有的模式,在混亂之中,容許混亂,接納混亂,轉化的機會就會開始。

「啟蒙之前,必現困惑。」(Confusion is the first step toward clarity), by Milton Erikson, 翻譯自陶兆輝博士)

若遇困惑,那就試試陪著這種困式與虛無坐一會兒。就像坐在一個空曠的草地上,等待霧氣散去。當你不再恐懼黑夜,黎明的光才會顯得有意義。

 
 

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